Rudolf Steiner mostra para professores e médicos da escola Waldorf que a
cabeça, com suas curvaturas esféricas, é uma imagem da abóbada do céu. É ai que
o pensamento pode elevar-se ao espírito. Em suas palestras, Steiner fala da
plasticidade da cabeça que predomina nas crianças. Algo do passado foi dado ao seu corpo etérico e foi capaz de trabalhar
em particular no desenvolvimento do sistema da cabeça.
É raro encontrarmos uma pessoa, em que a cabeça e o resto do corpo
tenham sido igualmente bem formados, de tal modo que temos a impressão de já
encontrar a individualidade da criança como uma unidade. Podemos sempre nos perguntar se o indivíduo já está totalmente presente
ou se este ainda está por vir. Então, de repente, na quinta série, temos um
aperto de mão real de uma criança e percebermos que ela chegou!
Criança terrena
Podemos ter uma criança que dá um aperto de mão firme e forte a partir
dos três anos de idade, o que nos dá uma impressão muito diferente. Essas
crianças estão muitas vezes com sujeiras em suas mãos, pois gostam de
colocá-las na terra. Aqui vemos a conexão com a terra, o interesse em tudo terreno. Estas
crianças adoram todos os detalhes da terra, estão totalmente presas ao mundo
terreno, e são dotados de um dom para enfrentar a existência terrena. Essas crianças sabem lidar com a terra e seus arredores, têm uma
orientação muito prática, mas não são quietas e pensativas, e assim não são
capazes de colocar seu dom para em prática, serem úteis, é por isso que eles
precisam da nossa ajuda. A criança terrena, independente de seu temperamento, tem um tom leve de
melancolia em sua natureza. Isto pode, é claro, ser a fonte de uma série de
problemas comportamentais. O tom melancólico é o resultado do fato de que este dom que ela tem para
lidar com o terreno, também significa estar sobrecarregada pela terra. Os
fatores hereditários predominam nessas crianças, quando elas encarnam. O céu e
o cosmos não são fortes o suficiente para equilibrar o terreno, e assim elas
tendem a ser dominadas e definidas por aquilo que vem do fluxo da
hereditariedade.
A recomendação aqui em termos de terapia é que as necessidades das
crianças devem ser atendidas no momento que elas se encontram, atender às
necessidades da criança com as medidas apropriadas no momento que ela está.
Olhar para a sua fase e respeitar. Se um tom melancólico está presente, levar a criança de um tom mais
baixo da melodia para um tom mais alto, e com leveza o humor será. O movimento interior é música e canto, o exterior é de movimento
corporal. Assim, a música e a Euritmia são os elementos-chave na terapia de crianças
terrenas. Isso pode representar um verdadeiro desafio para os professores, uma
vez que estas são precisamente as crianças que se atiram no chão durante o
processo e não querem participar.
O que é que estas crianças têm de aprender através do movimento e da
música?
Elas têm que aprender a se envolver com os seus sentimentos e no que
estão fazendo, e só podem fazer isso se sente um forte sentimento de
identificação com o a matéria. As crianças aprendem a desenvolver um
sentimento pelo dom especial que lhes foi dado, a capacidade de se mover e de
se relacionar com tudo que é terreno. Assim, os sentimentos devem ser
despertados para a música e o movimento, e para os elementos do belo, da luz e
escuridão, de tenso e relaxado. Através destas experiências, a
criança se torna consciente das suas habilidades e interesses. Os sentimentos
podem despertar seus pensamentos adormecidos, de modo que os céus também podem
começar a falar com essas crianças.
Criança cósmica
A criança cósmica é talentosa e com
um rico pensamento vivo. Ela traz uma resposta sensata, aonde temos a sensação
de que carrega tesouros interiores, mas tem membros desajeitados que ainda não
estão preparados para a vida terrena. As crianças celestiais são bem
dotadas e têm uma riqueza interior. Riqueza esta que elas ainda não podem
expressar realmente e fazer frutificar na terra, pois por enquanto não são
suficientemente talentosas para lidar com o terreno. Isso envolve o
funcionamento do seu corpo etérico e a relação dela com o seu passado. Traz certa
mobilidade em seu pensamento, Rudolf Steiner chama atenção para todas as
disciplinas que exigem observação e reflexão: História, geografia, história
natural, literatura e poesia.
Tanto a criança terrena como a
cósmica têm necessidades especiais quanto aos conteúdos das aulas.
Através das artes podemos envolvê-las
através dos seus sentimentos e experiências. O caminho da verdadeira arte é o
trabalho para se chegar à experiência da beleza, aonde a perfeição nunca é
atingida, e se aprende que o que importa é a prática artística criativa. O professor precisa ser um artista
que apresenta seus conteúdos e as histórias de forma dramática e criativa. Tal
ensino traz a criança cósmica para a Terra, pois seu próprio ser é capaz de
encontrar uma conexão com o sistema metabólico e os membros, sua ferramenta
para estar na terra.
Por outro lado, a criança terrena com
o dom para o movimento, o dom para lidar com a terra, experimenta o poder da
beleza e desenvolve a capacidade de dominar seu movimento, lentamente
encontrando a conexão com a capacidade do pensamento, sendo levada ao cosmo.
Hoje é cada vez mais difícil para as
crianças realmente se manter ereto, estarem presentes nos gestos e nos seus
movimentos. As atrações do mundo exterior fazem
muitas crianças mais terrenas do que seriam. Quando o professor trabalha
especialmente duro em sua postura, em seus gestos, na maneira como seu ego se
manifesta através de seu corpo, isso tem um grande efeito sobre as crianças. É
importante, no entanto, que Euritmia seja praticada.
As pessoas costumam perguntar se o
aspecto terreno está sempre associado com a criança de cabeça pequena e o
aspecto cósmico com a criança de cabeça grande. Este não é o caso. Há crianças
de cabeça grande e de cabeça pequena, com aspecto terreno ou aspecto cósmico. A cabeça grande e a cabeça pequena
são expressões da condição física e da interação do sistema neurológico com o
sistema metabólico. Assim, o tratamento nesses dois casos visa apoiar as
funções físicas, tais como a nutrição. No caso da criança terrena e da
criança cósmica, as coisas são diferentes, pois aqui o ser da criança é
abordado no nível etérico. Tudo depende se ela pode individualizar a cabeça ou
os membros de um modo adequado.
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